החברה החרדית בישראל

109

פרק ז' - כלכלת החרדים: עוני, תעסוקה והכנסה

שורשי הדיון בנושא הכלכלי בחברה החרדית, שלא כדיון זה בקבוצות אחרות בישראל, שנסוב

בעיקר סביב מאפייני הכנסתן ותעסוקתן, נעוצים באופיה התרבותי-חברתי של הקהילה החרדית,

אך במידה לא מבוטלת גם במדיניותן הכלכלית של ממשלות ישראל מאז הקמת המדינה. כיום,

באספקלריה כלכלית, החברה החרדית מזוהה יותר מכול עם עוני, אבטלה, רמת הכנסה נמוכה

ואיכות חיים ירודה. בשנת 0102 הוגדרו %2.55 מהחרדים כעניים, כ-%56 מכלל משקי הבית

החרדיים השתכרו פחות מ-002,7 שקל לחודש וכ-%06 מהגברים החרדים לא עבדו (תמיר 0102).

תמונת מצב עגומה זו לא נוצרה יש מאין. לעוני בחברה החרדית היסטוריה ארוכת שנים, המגיעה

עד לראשית ימי החסידות באירופה. אופיה הצנוע עד סגפני של הקהילה החרדית ונטייתה לקדש

את הרוחני ואת העתיד לבוא על פני הגשמי והחומרי הובילו דורות רבים של יהודים בנתיבי העוני

והדלות (אילן 0002; גוטליב 7002).

העוני בחברה החרדית

בהגדרתו היסודית ביותר, עוני הוא מצב של רווחה נמוכה. מלבד המחסור באמצעי מחיה, הוא נותן

את אותותיו בתחומים כגון בריאות, השכלה ותחושה סובייקטיבית של מצוקה כלכלית וחברתית

(אחדות 7002). תופעת העוני היא מורכבת, ולא אחת קשה להגדירה ולזהותה. בישראל מקובל

למדוד את העוני בחברה בעזרת מדד תוחלת העוני. מדד זה משמש כלי להצגת מספר הנפשות

העניות מכלל הנפשות.

נתוני טבלה 91 מלמדים, כי רוב החרדים

מוגדרים כעניים, בניגוד לקבוצות היהודיות

האחרות בישראל, שרמת העוני בקרבן נמוכה

באופן ניכר. במשרד הרווחה ובמשרד האוצר

רואים בשיעור הריבוי הטבעי הגבוה בחברה

החרדית גורם ההופך את בעיית העוני

הקהילתית לבעיה לאומית. בהימשך מגמה זו,

ובהיעדר מדיניות כלכלית הולמת, תיפגע קשות

רווחתה של המדינה בכללותה. עם זאת, שיעור החרדים העניים בישראל ירד מ-%1.95 בשנת 8002

ל-%2.55 בשנת 0102, ירידה שהיא פרי ההתערבות המסיבית של ממשלת ישראל לקידום התעסוקה

וההשכלה במגזר החרדי וגם של ההבנה ההולכת ומתחדדת בקרב זרמים ויחידים במגזר שאי אפשר

31 זהו מדד בעייתי, שכן הוא מתעלם מעוצמת העוני ומפרמטרים מהותיים נוספים שיש בהם כדי לבאר את תופעת

Watts

ומדד

FGT

, מדד

SEN

העוני לאשורה. מדדים נוספים הקיימים למדידת העוני בחברה הם מדד

: תוחלת העוני בישראל בקרב קבוצות

טבלה 91

נבחרות, 8002

קבוצת אם

תוחלת העוני ב-%

חרדים

55.2%

ערבים

49.4%

יהודים כללי

13.0%

מקור: לוין 9002