במלכודת הרדיקליות באקדמיה

יפתחאל טוען: "ערבים מחזיקים %5.3 מקרקעות המדינה". תשובתי: אם שטח פתוח על

פי הלמ"ס תופס %5.46 משטח ישראל ויער חורש עוד %5.11, אזי %0.67 משטח ישראל

הוא ציבורי. מתוך הנותר של %42 משטח הקרקעות, לערבים יש (לפי %5.3 מכלל השטח)

כ-%5.41, בערך כגודלם באוכלוסייה (למסקנות דומות מגיע חיים זנדברג). אם כך על מה

הצעקה?

הוא ממשיך וטוען: "בשטח של כ-%08 משטח המדינה, הערבים מנועים למעשה ממכירה

של קרקעות או רכישתן". תשובתי: נעיר כי גם יהודי אינו יכול לרכוש קרקע בשטח של

כ-%08 מישראל, שכן %06 משטחה מדברי, ושם גם מרבית שטחי האש של צה"ל, אבל

לפחות %01 משטחי צה"ל הם גם מצפון למדבר. לזה נוסיף שטחים המיועדים לשמורות

טבע, חופי ים, קרבה לתחנות כוח, ביוב, מים, אתרים ארכאולוגיים, ועל כן %08 משטח

ישראל אינם זמינים לקנייה או מכירה, לא בידי ערבים ולא בידי יהודים.

המסקנה ברורה, יפתחאל משחק בסטטיסטיקה לצרכים פוליטיים ומטעה את הציבור.

ואכן, מאז פרסום נתוניו הם מצוטטים בכל העיתונות היומית הפרו-ערבית, בפרסומי

עדאלה ואחרים, כאילו היו תורה מסיני.

אני עמדתי על כך מיד עם פרסומי

זנדברג עומד אף הוא על תרגיליו של יפתחאל בפרסומו.

יפתחאל וקדר שהופיעו בעתון "הארץ" ב-0002, ופורסמו שוב ב"תיאוריה וביקורת" ויצאו

בכל הופעותי בארץ ובחו"ל חשפתי את התרגילים

אחר כך כספר "מרחב אדמה בית".

הסטטיסטיים שבנתונים אלה.

עדיין לא סיימנו. הוא טוען: "מאז 8491 לא איפשרה המדינה לערבים לייסד יישובים

חדשים". ואני שואל: כמה יישובים ערביים הוקמו בגליל? לפחות 52! כמה בנגב? לפחות

51, האם אפשר לקבל את נתוניו? כמובן, הוא יטען כדרכו שבזרזיר או בכעביה ישבו

בדווים מקדמת דנה.

הוא טוען: "עשרות יישובים ותיקים אינם מוכרים על ידי המדינה". הוא מרמז כי כל מאהל

בדווי שנדד בנגב, בסיני ובדרום ירדן הוא יישוב ערבי ותיק! זנדברג מתייחס לענין זה

באריכות בספרו הנזכר ומזים את הבדיה בעמ' 051. "הפקעה ורכישה של קרקעות לצורכי

ציבור" (שם בעמ' 5).

. ירושלים : המכון למחקרי חקיקה ולמשפט

מקרקעי ישראל: ציונות ופוסט ציונות

3 זנדברג, ח' 7002.

השוואתי ע"ש הרי ומיכאל סאקר (עמ' 31‑41 וביתר פירוט לאורכו של ספרו).

4 יפתחאל, א' וא' קדר. 3002. על עוצמה ואדמה: משטר המקרקעין הישראלי. בתוך: י' שנהב (עורך),

, 15-81, הוצאת הקיבוץ המאוחד/מכון ון ליר בירושלים, ספר זה התפרסם לראשונה

מרחב אדמה בית

.)16(

תיאוריה וביקורת

כגיליון נושא של