הדרוזים בין גאוגרפיה וחברה

רבים בין דרוזים, מוסלמים ונוצרים היא מסגרת הלימודים, הכוללת מפגשים והיכרויות בבתי-ספר

תיכוניים מקיפים ואזוריים ובמוסדות שונים להשכלה גבוהה.

קשרי חברות רבים (יותר מ-%01) נרקמו בין דרוזים ובין בני מיעוטים אחרים במסגרות חברתיות

שונות, בעיקר בחתונות ובמסיבות של חברים. מפגשים חברתיים מסוג זה נפוצים מאוד ביישובים

הדרוזים וביישובי המיעוטים האחרים. באירועים מסוג זה מתקיימים מפגשים בין מוזמנים מקומיים

למוזמנים מיישובים אחרים, הנמשכים בדרך כלל שעות מספר. המפגשים הממושכים מעניקים

הזדמנויות רבות להיכרות ולקשירת קשרי חברות בין האנשים הנוכחים בהם. למעלה מ-%59 מן

הקשרים בין המרואיינים הדרוזים ובין חבריהם היהודים, המוסלמים והנוצרים נרקמו במסגרת

המפגשים במקומות העבודה, בצבא, במוסדות הלימוד ובמפגשים החברתיים. חלק מן הקשרים

הנותרים (פחות מ-%5) נרקמו במסגרות שונות, כגון טיולים, אתרי נופש, פגישות עבודה ובמפגשים

חד-פעמיים מקריים אחרים. התפלגות דפוסי ההיכרות בין המרואיינים הדרוזים מיישובי רמת הגולן

ובין חבריהם בני הדתות האחרות שונה במידה מסוימת מזו של יישובי הגליל והכרמל (לוח 42).

: התפלגות דפוסי ההיכרות של חברים מעדות אחרות ביישובי רמת הגולן (באחוזים)

לוח 42

דפוסי ההיכרות

היישוב

במקום העבודה

במסגרת לימודים

מפגש חברתי

במסגרת אחרת

סה"כ

מסעדה

מג'דל-שמס

עין-קיניה

בקעאתה

72.0

47.4

53.5

41.7

12.0

21.0

14.0

25.0

8.0

21.0

23.3

16.7

8.0

10.6

9.2

16.6

100

סה"כ

53.65

18.0

17.25

11.1

100

בדומה למרואיינים מיישובי הגליל והכרמל, גם המרואיינים מיישובי רמת הגולן ציינו כי מרבית

קשריהם עם חברים בני דתות אחרות נרקמו במסגרת מקומות התעסוקה בישראל. עם זאת, נמצאו

הבדלים משמעותיים בין יישובי הגולן ובין יישובי הגליל והכרמל. השוני הבולט ביותר הוא העדר

היכרויות עם חברים בני דתות אחרות במסגרת השירות הצבאי, וזאת משום שהדרוזים מרמת הגולן

אינם משרתים בצה"ל ולא בזרועות הביטחון האחרות. גם בשאר מסגרות ההיכרות נמצאו הבדלים

משמעותיים בין יישובי רמת הגולן ובין יישובי הגליל והכרמל. הבדלים אלה, ביחד עם ההבדלים

שנמצאו במערכת האינטראקציה של קשרי הנישואין, מבליטים את ייחודם החברתי של היישובים

הדרוזים ברמת הגולן, בהשוואה ליישובים הדרוזים בגליל ובכרמל.

המבנה המרחבי של מערכת האינטראקציה החיצונית והפתוחה

קשה מאוד לתאר את המבנה המרחבי של מערכת האינטראקציה של קשרי החברות של הדרוזים עם

בני הדתות האחרות. הפריסה הרחבה וריבוי מספר היישובים, שחברי המרואיינים בני דתות אחרות

מתגוררים בהם, מבליטים את מידת החיצוניות והפתיחות של המערכת.